歴史にとって出来事とはなにか……。この問いに答えるのは容易ではない。わたしはもはや、歴史にはうんざりしているのだが、それはこの装置が徹頭徹尾反復の装置だからである。たしかに、最初の反復には意味がある。意味……。いい加減勘 [...]

ウィリアム・バトラー・イェイツの著名な詩、「学童たちのあいだで（Among School Children）」の最終行に、次のような一節がある。 How can we know the dancer from the d [...]

暴力と自殺とは、きわめて密接に結びついているように思われる。自殺は、暴力の一種であり、とりわけ自己に向かうことで《関係》を破壊するような暴力である。自殺者は、いったい、何を主張しようとしているのか。暴力が、《関係》を破壊 [...]

「歴史から可能性を見出そうと思っている奴の鼻をへし折るってやるためだ」。これは、なぜ歴史を学ぶのかと問われたときに、ひとが答えるべき攻撃的な解答である。実際、本当の意味での歴史家は、歴史の可能性をしらみ潰しに潰していく人 [...]

Ｂ：では、真実と歴史学が、別々に存在しているという、君の考え方は、いったいどこから来ているのだろう？ Ａ：それは……当然のことだと思います。学問は、問いですから、答えを目指すものです。そして、学問 [...]

Ｂ：そこでだ、君。君はどう思う？　価値、というものを信じるかい？ Ａ：価値ですか。 Ｂ：そうだ。たとえば、いま私たちの足元にある石ころ、この石に価値はあると思うかい？ Ａ：いえ……ありません。もし、これらの石が店でしかじ [...]

Ａ：歴史学は、真実に到達することが可能なのでしょうか？ Ｂ：いきなり、どうしたんだい。そんな深刻そうな顔をして。歴史学が真実に到達するだって？　君、そんなこと考えていたのかい。 Ａ：いけないですか。 Ｂ：そりゃそうさ。今 [...]

言語論的転回linguistic turnについて、あまり理解されていない向きがあるようなので、この際、簡単に説明しておく。今日、歴史学にとっての言語論的転回の価値が、再び増してきているように感じられるから。 言語論的転 [...]

何かを語ること、何かを書くことは、それがどのような内容であろうと、それについて肯定することを意味し、またそうであるがゆえに、同時に、語った内容とは別の何かについて沈黙すること、ないしは拒絶することを意味する。つまり、一言 [...]

このところ、何かがおかしいと感じている。何かが決定的に足りないと感じている。――足りないのは「わたし」というよりも、「世界」である。さらにいえば、「世界」というよりも、「わたしの思考する世界」である。蛮勇をふるって、さら [...]